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Iran (2018)
Yazd
Située au centre de l'Iran, Yazd, où nous passerons deux nuits et une journée complète, est la plaque tournante des routes caravanières qui relient l'Inde, l'Asie centrale et l'Irak. Installée au pied d'une haute montagne, d'où elle tire son eau par qanats, elle est aussi en bordure du désert du Kavir, une mer de sable et de limon salé. Fiancée du désert, cité de solitude, Yazd fut (et est encore...) un refuge des zoroastriens, un asile des soufis et des savants, une ville de piété et de foi.
Jusqu'au milieu du XXe siècle, le quart de la population était zoroastrien, juif et chrétien, mais aujourd'hui ces comunautés sont fortement minoritaires. Yazd conserve plusieurs traces d'une religion zoroastrienne encore vivante et toujours tolérée.
Son grand temple du feu avec un portique à colonnades ne ressemble plus guère aux édifices à coupole des Sassanides, même si le feu qu'il protège est alimenté depuis près de 1500 ans.
Sur le fronton du temple figure le disque ailé anthropomorphique déj visible dans l'art achéménide.
A l'intérieur du temple, on peut apercevoir le feu sacré dans un grand vase en métal. Un portrait moderne de Zoroastre est accroché au mur.
Nous continuons les visites par les tours du silence, juchées sur deux collines au pied des montagnes. datant de l'éoque islamique, ces édifices circulaires servaient aux rites funéraires des zoroastriens. Les morts étaient considérés comme impurs, si bien que leur inhumation pouvait souiller la terre et les vivants. Dans l'Avesta, Ahura Mazda recommande à Zoroastre de déposer les corps morts sur des lieux élevés fréquentés par des animaux carnivores. Dans les tours du silence, les cadavres étaient dévorés par des rapaces. Aujourd'ui, les tours du silence ne sont plus utilisées et les zoroastriens se font enterrer dans des cercueils étanches.
En revenant au centre ville, nous visitons une fabrique de henné, ou le moulin en pierre fait voler une poussière fine et nous avons remarqué l'expression de tristesse du jeune homme qui travaillait là.
Nous allons faire ensuite une longue promenade à pied dans la "vieille ville" qui nous est apparue pleine de charme, avec des ruelles étroites, des passages voutés, des petites places... Les maisons traditionnelles dissimulées par les murs nus, couleur de sable, ne nous cependant pas livré leurs trésors intérieurs.
Ces quartiers traditionnels sont hérissés de tours d'aération. En captant le moindre souffle, elles apportent de la fraïcheur dans les pièces d'habitation.
Bien sûr , il subsiste quelques mausolées, dont un octogonal surnommé la prison d'Alexandre (XIIIe siècle) et un autre carré dit des douze imans (1036-1037).
La splendide mosquée du Vendredi a été construite et reconstruite, avec au départ 3 mosquées du IXe au XIe siècle, et une reconstruction au XIXe siècle. À l’intérieur de la mosquée se trouve une longue cour à arcades avec un seul iwan, au sud, permettant l’accès à la salle de prière surmontée du grand dôme. Le Mihrab date de 1365. Deux salles de prière sont situées à l'est et à l'ouest de la cour.
Nous avons bénéficié d'un temps libre qui nous a permis une belle promenade dans les petitees ruelles, de constater que l'empreinte religieuse est forte dans cette région, mais que les enfants sont toujours curieux... Certains (dont moi...) avons acheté des tapis... Certains ont grimpé pour prendre une boisson sur les toits, bien assis sur de confortables coussins. Cette ville dégage un charme certain, plus authentique, moins de foule, une certaine sobriété dans les décorations, une grande gentillesse... J'allais presque oublié les petits gateaux (amandes, pistahes...) qui sont la spécialité de Yazd...
A côté de la "vieille ville" une place est bordée certes par une patisserie renomée mais aussi par un immense portail, appelé Portail d'Amir Chakhmaq, à trois étages couronné par deux minarets.
Posé sur la place, un grand support de bois est composé d'une plateforme entourée de deux parois en forme de feuilles. Lors des rituels consacrés au martyr de l'Imam Hossein, il accueille le cerceuil de Hossein, porté en procession par des hommes.
Cette plaque comporte aussi plusieurs marques de souvenir pour les martyrs de la guerre Irak Iran.
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